Vizija brata Beaulieu o Dubljem Otkrivenju "Subote u
Potpunosti" – Direktno Povezana s Istinom o Božanstvu i Hebrejima 4
Da bismo proglasili Subotu potpunije, trebamo razumjeti istinu o Božanstvu
jer je to povezano sa Subotnjim počinkom iz Hebreja 4.
Dj 3:26
Vama je najprije Bog podigao svoga Sina, Isusa, poslavši ga da vas blagoslivlja
obraćajući svakoga od vas od njegove zloće."
Fil 4:7 i
mir Božji, koji nadilazi svaki razum, čuvat će vaša srca i misli u
Kristu Isusu.
Mt 11:28 Dođite k meni svi koji ste izmučeni i opterećeni i
ja ću vas odmoriti.
Mt 11:29 Uzmite jaram moj na sebe i učite od mene, jer ja sam krotak i
ponizan u srcu, i naći ćete spokoj svojim dušama.
Mt 11:30 Jer jaram je moj blag i breme je moje lako.”
Rim 8:3 Jer ono što Zakon nije mogao, budući da je bio oslabljen zbog
tijela, učinio je Bog, poslavši svoga Sina u obličju grešnoga tijela
te za grijeh osudio grijeh u tijelu:
Rim 8:4 da se pravednost Zakona ispuni u nama koji ne hodimo po tijelu, nego po Duhu.
U dubokim noćnim satima petka, 29. srpnja 2017., anđeo Gospodnji
došao mi je u viziji kako bi me poučio o korelaciji između pune
istine o Božanstvu i najdubljem Otkrivenju Subote. Moj anđeo mi je rekao
da ta poveznica nikada nije pokazana čovjeku prije ovog trenutka i da je
svrha pokazivanja sada pokazati čovjeku da je dar Duha Proroštva još
uvijek na djelu u Božjoj crkvi i da ta istina ne može biti otkriveni kroz Novi
Pokret, Novu Organizaciju, SINAGOGU SOTONINU KOJA JE NEOVISNA O BOGU, jer su
uklonili Boga uklanjanjem stupa, međaša, doktrinu o istinitoj
ličnosti Boga i Krista.
Pokazano mi je da takav novi pokret ne može biti nova crkva uz onih
sedam Otkrivenja 2 i 3, ali takva nova organizacija postaje dio Sinagoge
Sotonine zbog uklanjanja Boga nakon što je nekoć poznavala istinu.
Postoje neiskreni ljudi koji će govoriti da su to mislili cijelo
vrijeme nakon što je objašnjeno, ali nikada o tome nisu pisali niti to
spominjali jer nije im nisu dane vizije Gospodina Isusa Krista. Oni uvijek
objave takozvano otkriće nakon što je došlo kroz drugu agenciju. Ali moj
anđeo je naglasio da ovo otkrivenje o dubljem razumijevanju Subote nikad
prije nije bilo otkriveno ni jednom čovjeku.
Jedan klevetnik kaže na svojoj web stranici da moje vizije ne mogu biti
ispravne ako vidim istu stvar u više od jedne vizije. Ovo je apsurdno zbog žive
činjenice da je sva istina povezan lanac i često je potrebno
objasniti istinu prošlih vizija (starih) kako bi u potpunosti razumjeli i
podržavali nove. Tema ove vizije je klasičan primjer ove potrebe. Ne
možemo shvatiti najdublje otkriće o Subotnjem odmoru bez potpunog
razumijevanja Božanstva (onoliko koliko nam je dano razumjeti ličnost Boga
i Krista) i velike žrtve učinjene za nas.
Ciljevi ove vizije
Anđeo mi je rekao koji su ciljevi ove vizije:
· Demonstrirati da se Subota ne može u potpunosti držati ispravno sve dok
on/ona potpuno ne shvate Subotnji počinak Hebreja 4 u povezanosti sa silom
najvišeg dobrog, krunskog dara koji nebo može pružiti u omogućavanju
čovjeku da nadvlada grijeh.
· Da bismo otkrili demonsko učenje većine kršćanskog
svijeta, a to je da je Krist napravio sve za nas na križu, umjesto istine koja
govori da Krist pobjeđuje u nama i kroz nas kako bi nas spasio od grijeha,
a ne da ćemo biti spašeni u grijehu.
· Omogućiti čovjeku da teži miru koji nadilazi svaki razum, što
je moguće samo iskustvom poslušnosti svim Božjim zapovijedima. Ps 119:165 Velik mir imaju oni koji ljube
zakon tvoj, i ništa ih neće povrijediti. Došlo je do toga da ljudi
žive u stresu, bez mira i savršenoga Subotnjeg odmora, i time krše Božji zakon.
Ovo je znak kojim svi možemo testirati naše iskustvo. Također je i test
naše ljubavi prema Bogu i braći.
· Da nam istina o dubljem
razumijevanje Subote i Božanstva može dati puni namijenjeni Subotnji
počinak i mir Božji koji nadilazi svo razumijevanje. Fil
4:7 i mir Božji, koji nadilazi svaki razum, čuvat će vaša srca i
misli u Kristu Isusu.
· Da će nas dublje razumijevanje Božanstva i odnosa Božanstva prema
dizajniranom Subotnjem počinku obnoviti nazad u naličje Božje po
stvarnom iskustvu novo-rođenja i boljem shvaćanju velike žrtve koja
je ovaj dar učinila mogućim.
Najveći, krunski dar koji nebo može darovati je dar Duha Svetoga,
duše Kristovog života, što omogućuje čovjeku da sudjeluje u Njegovoj
Božanskoj prirodi. Sotonin je najviši prioritet uništiti
taj dar koji je omogućen Kristovom žrtvom Utjelovljenja. Sotona je bio
uspješan u stvaranju lažnog vjerovanja o Božanstvu i Kristovoj žrtvi, koje
podupire laž da čovjek ne može nadvladati grijeh, kako bi ispunio taj
cilj.
Babilon uči Sotonino lažno evanđelje
da su ljudi spašeni u svojim grijesima, a ne od grijeha. Lažna nauka o
Božanstvu koja je najviše doprinijela Sotoninom
uspjehu jest učenje da Krist nije bio potpuno čovjek; da je on bio
drugačiji od nas u tome što je On bio začet od Duha Svetoga, stoga mi
ne možemo nadvladati grijeh kao što je to Krist učinio.
Drugi način na koji Sotona želi raspršiti (pokušava
sakriti/uništiti) Kristovu žrtvu jest demonska Doktrina Trojstva koja potkopava
žrtvu Pomirenja nebeskog Svetišta, učeći da postoje TRI
KO—VJEČNE osobe Božanstva čime se uništava najveće dobro,
krunska žrtva koju nebo može darovati čovjeku, a zapravo je žrtvom
Utjelovljenja nastala treća osoba. Činjenica da je Sotona uspio
prevariti takozvane Inteligentne ljude da vjeruju u takvu doktrinu (da postoje
tri KO—VJEČNE osobe Božanstva) pokazuje kako su slijepe vođe
slijepaca jer ne razumiju i ne vide žrtvu Utjelovljenja koja je proizvela
Treću osobu. (Pogledaj Izaija 56:10-12 gdje saznajemo da su "SVI
neznalice" i da "NE MOGU RAZUMJETI.")
Najgora moguća gnjusoba što je
čovjek može upiti je da uči nešto što u potpunosti poništava Kristovu
žrtvu Utjelovljenja i to je ono što postiže Doktrina Trojstva, Centralna
Doktrina Rima. Implikacije Doktrine Trojstva su:
· Prema Zavjetodavcu zavjeta (saveza), Zavjetodavac mora umrijeti nečemu vječno kako bi
platio kaznu za naš grijeh, čija je plaća vječna smrt, jer dok Zavjetodavac živi, zavjet ne može stupiti na snagu:
· Heb 9:16 Jer gdje je zavjet valja
da bude i smrt onoga koji čini zavjet.
Heb 9:17 Jer je zavjet po smrti potvrđen: budući da nema nikakve
sile dok je živ onaj koji ga je načinio.
· Ono čemu je Zavjetodavac "umro"
vječno, je postojanje JEDINO kao BOŽANSKI SVETI DUH. Pristao je živjeti
kao čovjek VJEČNO, lišen sveznanja, svemoći i sveprisutnosti. Te
osobine su bile spriječene Njegovom ljudskošću. To je nedokučiva
(za naše umove) žrtva Sina, koju je On kao Bog, učinio. Provest ćemo
cijelu vječnost zahvaljujući za opseg nevjerojatne žrtve.
· Ako Sin nije učinio tu nemjerljivu žrtvu, onda nije bilo ni
Pomirenja Svetišta u nebu. Nije bilo odvajanja Duha Svetoga od Kristove
ljudskosti, tako da On onda ne bi bio potpuno čovjek, a ako nije bio
potpuno čovjek, onda nije mogao biti primjer koji mi trebamo slijediti.
· Na taj način ne bi bilo te sile za pobjedu nad grijehom i
čovjek bi zauvijek griješio bez te sile.
· Bez te nedokučive žrtve ne bi bilo spasenja jer ne bi bilo lijeka
za grijeh putem dara Svetoga Duha, u formi Božanske Prirode Krista, koju nam je
On ponudio.
· 2Pt 1:4 Time su nam darovana vrlo velika i dragocjena obećanja, da
po njima postanete zajedničari božanske prirode umakavši pokvarenosti koja
je u svijetu zbog požude.
· Utjelovljenje je trebalo započeti u nebeskom Svetištu, jer je
Kristova žrtva anti-tipološko ispunjenje cjelokupne
Službe Svetišta na nebu i na zemlji, a što se događa u zemaljskom
Svetištu, mora se prvo dogoditi i u nebeskom, jer je zemaljsko slika nebeskog,
tako da žrtva mora nužno započeti u nebeskom Svetištu.
· "Spriječen svojom ljudskošću, Krist nije mogao biti na
svakom mjestu osobno; zato je bilo za njih bolje da ih On napusti, da ode k Ocu
i pošalje Svetog Duha kao Njegovog nasljednika na Zemlji. Sveti Duh je On sam,
razdvojen od ljudske ličnosti i neovisan o njoj. On će predstavljati
samog sebe prisutan na svim mjestima svojim Svetim Duhom." (E.G. White, Manuscript Releases Volume 14 (No’s 1081-1135) MR
No.1084.)
· Proces odvajanja ljudskosti od Njegovog Duha Svetoga NJEGA, morao je
započeti u nebeskom Svetištu, jer je Njegov Sveti Duh otac (muški
roditelj) Isusa u Mariji. Sveti Duh se morao odvojiti od ljudske ličnosti
i učinjen je neovisnim o njoj procesom koji se dogodio prije
Utjelovljenja. Ovo je dio Misterije Božanstva, ali to je ipak vrlo stvaran
čin koji se dogodio.
· Žrtva Utjelovljenja koja se dogodila u Nebeskom Svetištu stvorila je
treću osobu u Božanstvu, ljudsku osobu Krista. Ovo se prvi put dogodilo
kada je Sin Božji odvojio Svog Svetog Duha od svoje ljudskosti. To se moralo
dogoditi prije nego što je Isus bio začet u Mariji Duhom Svetim, inače bi Kristova ljudskost
posjedovala atribute koji su bili dio Duha Svetoga.
· Trojstvo uči da su tri KO—VJEČNE osobe u Božanstvu, a to
zahtijeva da je Krist djelom čovjek od vječnosti BEZ ŽRTVE
UTJELOVLJENJA koja je proizvela TREĆU OSOBA u BOŽANSTVU, tj. Kristovu ljudskost. A to nije bilo tako.
· Stoga, ako kažemo da postoje TRI KO—VJEČNE OSOBE u Božanstvu,
potpuno uništavamo žrtvu Utjelovljenja po kojoj je treća osoba nastala.
Tako je Sotona bio toliko lukav da čovjeka uvjeri u doktrinu koja zapravo
negira Kristovu žrtvu Utjelovljenja, čime je uklonjen cijeli
kršćanski sustav.
· Da postoje tri osobe BEZ ŽRTVE UTJELOVLJENJA, ta se žrtva ne bi dogodila
ili bi tri postale ČETIRI osobe Božanstva prilikom nastanka Kristove
ljudskosti, jer Kristova ljudskost NIJE BILA DIO Božanstva prije Utjelovljenja.
· Rim 1:5 po kome smo primili milost i apostolstvo, za poslušnost vjere
među svim narodima, radi njegova imena,
· Milost je SILA i OPROST. Milost je SILA Svetog Duha Božanske Prirode
Krista koja nam je ponuđena za nadvladavanje svih grijeha:
·
"Moraju imati Njegovu
milost, Duh Kristov, koji pomaže njihovim slabostima ili ne mogu oblikovati
Kršćanski karakter. Isus voli kada dođemo k Njemu, takvi kakvi jesmo
- grješni, bespomoćni, ovisni." Faith and
Works, str. 38.
· Slava koju je Otac dao Kristu dana je nama: "Isus čeka da
dahne na sve svoje učenike i da im dade nadahnuće svoga
posvećujućeg duha i prenosi vitalni utjecaj od sebe na svoj narod…
Krist treba živjeti u svojim ljudskim agentima, raditi kroz njihovu silu i
djelovati kroz njihove sposobnosti. Njihova volja se mora pokoriti Njegovoj volji,
oni moraju djelovati Njegovim Duhom, kako više ne bi oni bili ti koji žive,
već Krist koji živi u njima. Isus im nastoji utisnuti misao da im davanjem svog Duha Svetog, On daje slavu
koju je Otac dao Njemu, kako bi On i Njegov narod bili jedno u Bogu."
Znakovi vremena 3. listopada 1892. , par. 4.
· "Krist im daje dah svojeg vlastitog Duha, život svojeg vlastitog
života." DA, p.827, par.3.
· "Sveti Duh je dah života u duši. Dodjeljivanje Duha je
dodjeljivanje Kristova života. Ispunjava primatelja Kristovim
osobinama." DA, str.805
·
"Posao Svetoga Duha je neizmjerno velik. Iz ovog izvora dolazi snaga i
učinkovitost radniku za Boga; i Duh Sveti je utješitelj, kao osobna
prisutnost Krista u duši. Tko gleda na Krista u jednostavnoj dječjoj
vjeri, postaje sudionik božanske prirode kroz djelovanje Svetoga Duha. Kada je
vođen Duhom Božjim, kršćanin može znati da je učinjen potpunim u
Onome koji je glava svih stvari. Kao što je Krist proslavljen na dan
Pedesetnice, tako će se ponovno proslaviti u završnom djelu evanđelja,
kada će pripremiti narod za konačni test, u završnom konfliktu
velikog sukoba. Prorok opisuje neprijateljski plan bitke koji kaže:" {RH November 29, 1892, par. 3}
· "Oni imaju jednog Boga i jednog Spasitelja, i jedan Duh — Duh
Krista — unijet će jedinstvo u njihove redove." {9T 189.3}
· "On (Krist) pretrpio je smrt koja je bila naša, da bismo mi mogli
primiti život koji je BIO njegov." ČV, str. 25 1 Kor. 11: 24-26, usp.
Ivan 6,53,54, Tit 3:5,6.
· Smrt koja je bila naša je vječna smrt, a ne tri dana u grobu. Krist
je morao umrijeti nečemu vječno, a to "nešto" bila je
vječnost Njegovog postojanja SAMO kao Bog, Sveti Duh, da bi postao
čovjek ZAUVIJEK.
Kršćani nemaju osjećaj o veličini najvećeg dobra,
krunskog poklona koje je nebo stavilo na raspolaganje za čovjekovo
spasenje. Oni misle da je Krist došao na zemlju, bio razapet, podignut
trećeg dana, i u konačnici se vratio u nebo da bi se u potpunosti
obnovio u status prije Utjelovljenja. To ne može biti dalje od istine. Moja
žena priznaje da je tako mislila svo vrijeme adventističkog obrazovanja.
Takvo gledište izruguje stvarnu žrtvu koju je Krist napravio za našu obnovu i
spasenje. Takvo ograničeno gledište predstavlja veliku uvredu našem
Gospodinu i Spasitelju Isusu Kristu.
Puno razumijevanje svega što je
Krist za nas zapravo žrtvovao
"Krist je objavio da će nakon svog uznesenja, poslati svojoj
crkvi, kao svoj krunski dar, Utješitelja, koji je trebao zauzeti Njegovo mjesto. Taj Utješitelj je Sveti Duh, – duša
Njegovog života, efikasnost Njegove crkve, svjetlost i život svijeta.
Sa svojim Duhom, Krist šalje pomirujući utjecaj i silu koja odnosi grijeh.
U daru Duha, Isus je čovjeku dao najveće
dobro koje nebo može darovati…
Duh je dan kao regenerirajuća služba i
bez ovoga Kristova žrtva bi bila uzaludna…
Duhom je srce učinjeno čistim. Kroz Duh vjernik postaje
sudionik božanske prirode. Krist daje svoj Duh kao božansku silu da se
nadvladaju sve naslijeđene i stečene sklonosti ka zlu, i da utisne
svoj vlastiti karakter u crkvu." E.G.White, Review and Herald
Articles, May 19, 1904, vol. 5, p.42
Prevladavajuća vjera je ono što se zove Doktrina Nikolaita, samo vjeruj i griješi, pokaj
se, griješi, pokaj se i Kristova krv će pokriti
vaše konstantno življenje u grijehu. Babilon uči evanđelje po kojem
je nemoguće čovjeku pobjediti grijeh prije
proslavljanja. Ovo učenje potpuno proturječi sljedećem stihu
Svetoga pisma, i potpuno uništava najveće dobro, krunski dar koji nebo
može dati.
Dj 3:26 Vama je najprije Bog podigao
svoga Sina, Isusa, poslavši ga da vas blagoslivlja obraćajući svakoga
od vas od njegove zloće.”
Kada je Bog dovršio stvaranje svijeta On je proglasio Svoj posao kao
dobar. On je Subotu učinio kao spomen stvaranja. On je stvorio Subotu za
čovjeka. Čovjek je stvoren na sliku Božju, ali čovjek je pao iz
tog stanja. Ne treba čuditi da je najveće dobro, krunski dar koji je
nebo darovalo čovjeku, izravno povezan s dubljim otkrivenjem Subote.
Subotnji odmor izravno je povezan s čovjekom odmorom od vlastitih djela u
pokušaju stjecanja svojeg spasenja.
Kada se čovjek obrati i nanovo rodi (ponovno stvoren na sliku
Božju), to je najveće dobro neba, krunski dar koji omogućuje obnovu
čovjeka na sliku Božju i koji čovjeku omogućuje da u potpunosti
umre sebi i prestane sa svojim vlastitim djelima u pokušaju zadobivanja
spasenja. Znanje o punoj žrtvi koja omogućuje novo rođenje čini
najdublje i najvažnije otkrivenje Subotnjeg počinka.
Bez dobrog razumijevanja istine o Božanstvu i pune žrtve Krista u
omogućavanju najvećeg dobrog, krunskog dara koje nebo može pokloniti,
nemoguće je čovjeku razumjeti najdublje otkrivenje o Suboti, za koje
je Ellen White rekla da će doći na kraju
vremena.
Implikacije Subotnjeg Odmora
Hebreja 4
Žrtva Utjelovljenja je omogućila dar milosti (Silu Duha Svetoga kao
i Oprost) koja nam omogućuje da uđemo u Njegov odmor i prestajemo s
našim djelima samopravednosti. Kristov Sveti Duh mora
prebivati u nama i činiti djela, jer mi sami to ne možemo učiniti.
Sve što možemo je dopustiti da nas se napravi voljnima da budemo voljni umirati
sebi svaki dan i prebivati u Kristu i On u nama.
Heb 4:1 Bojimo se, stoga, da se,
dok nam još ostaje obećanje o ulasku u njegov počinak, ne utvrdi da
je tko od vas uskraćen za to.
Heb 4:2 Jer nama bijaše
propovijedano evanđelje kao i njima: ali njima riječ poruke nije
koristila, jer je nisu združili s vjerom ti koji su je čuli.
Heb 4:3 Jer u počinak
ulazimo mi koji smo povjerovali, kao što on reče: “Kao što se zakleh u
svome gnjevu, neće oni ući u moj počinak; premda su djela
dovršena od utemeljenja svijeta.”
Heb 4:4 Jer rekao je negdje o
sedmome danu ovako: “I počinu Bog sedmoga dana od svih djela svojih”,
Heb 4:5 a ovdje opet: “Neće
oni ući u moj počinak.”
Heb 4:6 Preostaje, stoga, da neki
imaju ući u nj pa onima kojima je prvima propovijedano, ali nisu ušli zbog
nevjere,
Heb 4:7 on ponovno određuje
jedan dan, rekavši u Davidu: “Danas”, nakon toliko vremena; kao što je
rečeno: “Danas ako glas njegov čujete, ne otvrdnite srca svoja.”
Heb 4:8 Jer da im je Isus dao
počinak, ne bi on nakon toga govorio o nekom drugom danu.
Heb 4:9 Dakle, preostaje subotnji
počinak narodu Božjemu.
Heb 4:10 Jer onaj tko je ušao u njegov
počinak, počinuo je od svojih djela kao i Bog od svojih.
Heb 4:11 Potrudimo se, dakle, ući
u taj počinak da tko ne padne po istome uzoru te nevjere.
Heb 4:12 Jer živa Je riječ Božja i
djelotvorna, i oštrija od svakog dvosjeklog mača; prodire do rastavljanja
duše i duha, zglobova i moždine, i prosuđuje misli i nakane srca.
Heb 4:13 I nema stvorenja koje
njemu nije vidljivo, nego je sve golo i raskriveno očima onoga komu moramo
dati odgovor.
Heb 4:14 Imajući, dakle,
uzvišenog velikog svećenika, koji je prodro u nebesa, Isusa, Sina Božjega,
čvrsto držimo vjeru koju ispovijedamo.
Heb 4:15 Jer nemamo velikog svećenika
koji ne bi mogao suosjećati s našim slabostima, nego iskušavanoga u svemu
poput nas, no bez grijeha.
Heb 4:16 Pristupajmo, stoga,
smjelo prijestolju milosti da primimo milosrđe i nađemo milost za pravodobnu pomoć.
Implikacije Sotonine Laži da je Nemoguće Pobijediti Grijeh
· Sotona je uvjerio većinu Kršćanstva da je Krist držao zakon za
nas, IZVAN NAS, i ispunio sve kao POSREDNIK na križu. Stoga zaključuju da
ne možemo nadvladati grijeh prije proslavljanja, a sve što možemo učiniti
je priznanje grijeha, ispovijedati grijeha, priznati, ispovijedati, i onda samo
vjerovati (dati prazna obećanja umjesto prave vjere) u Krista. To je nauk Nikolaita kojeg Bog posebno mrzi.
· Otk 2:6 Ali ovo imaš: mrziš djela
nikolaita, koja i ja mrzim.
· Otk 2:15 Tako i ti imaš onih koji
drže nauk nikolaita, koji ja mrzim.
· Nikolaiti podučavaju jeftinu
milost, a to je pola evanđelja o milosti, koja kaže da je milost Božja
SAMO OPROST, a ne i SILA Svetog Duha koja je dana za poslušnost i apostolstvo,
Rim 1:5
· Svi oni koji prihvaćaju sotonsku laž da je nemoguće
pobijediti, zapravo optužuju Krista i Njegovog Svetog Duha da nisu dovoljno
snažni da se nose sa Sotoninom iskušenjima.
· Svi takvi uče da je Kristova žrtva u kojoj nam daje Svog Svetog
Duha uzaludna, ILI SE NIJE NI DOGODILA UOPĆE PREKO TROJSTVA KOJE UČI
DA POSTOJE TRI KO-VJEČNE OSOBE BEZ ŽRTVE UTJELOVLJENJA KOJA JE PROIZVELA
TREĆU OSOBU BOŽANSTVA.
· Najdublje Otkrivenje o Suboti je da je Kristova milost; Njegov Sveti Duh
Božanske Prirode, dostupna svima koji će prihvatiti najveće dobro,
krunski dar koji nebo može darovati, za nadvladavanje grijeha i na taj
način ulazimo u Njegov savršeni odmor/počinak kao što je bilo kad je
Stvaranje bilo dovršeno i gdje je vidio da je sve dobro. Ovo je jedini način
na koji možemo težiti savršenstvu i poslušnosti sljedećim zapovijedima:
Mt 5:48 Budite, stoga, savršeni kao što je
savršen vaš Otac, koji Je u nebu.”
Rim 12:2 I ne suobličujte
se ovome svijetu, nego se preobražavajte obnavljanjem svoga uma: da možete
prosuditi što je to dobra i ugodna i savršena volja Božja.
Fil 3:15 Dajte, stoga, da tako mislimo koji god smo savršeni, a ako što
drukčije mislite, Bog će vam upravo to objaviti.
Jak 1:4 Ali neka postojanost bude na djelu savršena
da budete savršeni i potpuni, bez ikakva nedostatka.
· Ne može biti pravog Subotnjeg počinak dokle god čovjek
čini grijeh, koji je prijestup Božjeg zakona, jer grijeh uzrokuje nemir,
stres i nevolju duše.
· Nemoguće je razumjeti punu snagu evanđelja i pobijediti i
ući u Njegov Subotnji počinak bez razumijevanja i prihvaćanja
pune istine o Božanstvu. Zašto? Budući da je ogromnost žrtve daleko
veća od onoga što uči i drži većina Kršćanstva, ono što bi
nam trebalo dati temelj veće ljubavi prema Kristu zbog potpunijeg znanja o
svemu što nam je dao ZAUVIJEK. Postao je LJUDSKI svećenik ZAUVIJEK.
Kristov Sveti Duh Čini
Djela
Što se tiče sebe, Krist je rekao da je Njegov Otac činio djela
kroz njega. U odnosu na nas, naš Otac, Krist Isus, čini djela u i kroz nas
preko Svog Svetog Duha Božanske Prirode da se nitko ne bi hvalio. Milošću
smo spašeni, osnaživanjem Sv. Duha, a to je MILOST koja je dana za poslušnost.
Rim. 1:5. Sami od sebe ne možemo držati zapovijedi. Ali umirući
svakodnevno sebi i pozivajući Krista da prebiva u nama, i mi u Njemu, On
radi djela. Dopuštamo Mu da djeluje u nama i kroz nas zato što volimo Njega i
Oca. I mi imamo dio za odigrati gledajući Krista, proučavajući
Riječ i moleći se. Sve gore navedeno je djelotvorno u oblikovanju
života i karaktera kako bismo bili sigurni za spasenje. Sve gore navedeno
144.000 će posebno čuvati u srcu i to će ih učiniti
NEPOROČNIMA (BEZ MANE). Otkrivenje 14:1-4.
Ljudi poput Desmond Forda često govore da
nikad nisu upoznali one koji su nadvladali grijeh. Činjenica je da ga ne
bi prepoznali ako bi ga i upoznali, jer bi ga napali kao fanatika ili
legalista, a ne pobjednika. Takve osobe nemaju duhovnu razlučivost da
prepoznaju svetost kad i ako to vide, jer su prave stvari koje dolaze od Boga
kao ludost za njih. Bog im je poslao obmanu toliko jaku da će vjerovati
laži, čak i u laž da nikad nisu susreli pobjednika nad grijehom.
Ponavljam zbog Isticanja:
·
"Moraju imati Njegovu milost, Duh Kristov, koji pomaže njihovim slabostima ili ne mogu
oblikovati Kršćanski karakter. Isus voli kada dođemo k Njemu, takvi
kakvi jesmo - grješni, bespomoćni, ovisni." Faith
and Works, str. 38.
·
"Mora postojati sila koja
djeluje iznutra, novi život odozgo, prije nego se čovjek može
promijeniti od grijeha do svetosti. Ta
sila je Krist. Njegova milost [Duh Kristov] jedini može oživjeti beživotne
sposobnosti duše i privući ih k Bogu, k svetosti." (ST, 28. svibanj
1902., par. 3).
·
"Ako želite biti svetac na Nebu, prvo morate postati svetac na zemlji.
Karakterne osobine koje njegujete u životu neće se promijeniti poslije
smrti ili uskrsnuća. Vi ćete ustati iz groba s istim osobinama koje
ste pokazivali u svom domu i društvu. Isus
ne mijenja karakter prilikom svog dolaska. Djelo preobraženja mora se
obaviti sada. Svojim svakodnevnim životom mi određujemo svoju vječnu
sudbinu. Karakterne mane moramo
okajati i pobijediti kroz Kristovu milost. Moramo oblikovati skladan
karakter dok još traje vrijeme milosti, da bismo bili pripremljeni za nebeske
stanove. Manuscript Releases
13:82 (1891). {DPD 295.1}
"Primjer Krista je pred
nama, da uvijek držimo zakon i evanđelje usko povezano. Ne mogu se razdvojiti. Neka
se mirnoća pribranost uzgajaju i ustrajno održavaju jer je takav Kristov
karakter. Čuli smo žestoke izraze lažno religioznih koji daju čvrste
izgovore, koji pričaju glasno i dugo govoreći: "Ja sam svet, ja
sam bezgrešan", a nemaju ni najmanje temelje za njihovu vjeru. Ne
čujemo bučne prosvjede vjere niti vidimo ogromne tjelesne napetosti i
vježbe u Autoru svake istine." {2SM 22.3}
"Sjeti se da je u Njemu boravi sva punina Božanstva tjelesno. Ako Krist prebiva u srcima našim po vjeri, mi ćemo promatranjem
Njegovog načina života, nastojati biti poput Isusa, čisti, mirni i
neokaljani. Mi ćemo otkriti Krista u našem karakteru. Nećemo samo primati i
apsorbirati svjetlost, već ćemo ju i raspršiti. Imat ćemo
jasnije i izrazitije stavove o onome što nam Isus znači. Simetrija,
ljupkost i dobronamjernost koje nalazimo u životu Isusa Krista, zasvijetlit
će u našim životima."
—Manuscript 24, 1890. {2SM 22.4}
Sve gore navedeno je dio našeg visokog poziva kao vjernici u Gospodinu
Isusu Kristu, našem dragom Spasitelju.
U ime Boga Abrahama, Izaka i Jakova,
Ronald William Beaulieu
Dodatak: Važno uzdisati i plakati zbog svih gnjusoba.
Možete li vidjeti da je gore navedeno pitanje daleko ozbiljnije i gore od
tjednih recitacija svih najnovijih gnjusoba poput
LGBT-a i ženskog rukopoloženja? Ta su pitanja simptomi koje samo znanje iz
navedene vizije može izliječiti. Dakle, poznavanje lijeka je važnije od
tjednog recitiranja simptoma. Bog kaže da Njegov narod propada zbog nedostatka
znanja.
Oni koji propovijedaju simptome na tjednoj osnovi isti su oni koji
odbijaju istinu o Božanstvu. Neka Gospodin ima milosrđa prema njihovim
nevoljnim dušama. Svatko tko odbija svjetlost o Božanstvu nije spašen, niti
služi Kristovom djelu. Oni služe djelu Sotone, ne dajući lijek za sve
gadosti koje navode uz veliko uzbuđenje i intenzitet. Poput čovjeka
koji je 7 godina lutao Jeruzalemom navodeći sve gnjusobe,
ne uspijevaju navesti lijek dok tako grozničavo prebrojavaju gnjusobe.
Preveo: Ivan Komadina
Uredio: Dejan Meznarić