Hoditi Kao Što je On hodio
1. Put
kršćanskog života nam je postavio sam Isus.
1Iv 2:6
"Onaj tko kaže da u njemu ostaje, mora i sam hoditi onako kao što
je on hodio."
1Pt 2:21
"Ostavivši nam primjer da idete njegovim stopama."
2. Tragovi
stopala koje nam je Isus postavio da slijedimo, neminovno vode putem Božjih
zapovijedi.
Iv 15:10 "Ja
održah zapovijedi Oca svojega te ostajem u njegovoj ljubavi."
1Iv 5:3
"Jer ovo je ljubav Božja: da držimo njegove zapovijedi."
3. Put je
isti danas kao i kad je Isus hodao u Judeji.
Heb 13:8
"Isus Krist je isti jučer i danas, i zauvijek."
4. Kada se
pokaže da je Isus držao sedmi dan svetim nama za primjer, mnogi pitaju:
"Zašto nisu učenjaci i crkveni ljudi saznali da nema biblijskog
autoriteta za svetost prvog dana?"
Odgovor je,
Oni su to pronašli i tu su činjenicu slobodno proglasili.
Stranica
455
Svjedočanstvo
Istaknutih Muškaraca
5. Izjave
koje slijede su izjave poznatih svećenika, učenjaka i istaknutih
pisaca, koji su bez sumnje držali Nedjelju kao što je crkveni običaj. No
oni ipak svjedoče da za to nema biblijske zapovijedi.
Pisci
Engleske Crkve
Arhiđakon
Farrar: "Šabat je
subota, sedmi dan tjedna." "Kršćanska crkva nije napravila
formalni, već postupni i gotovo nesvjesni prijenos jednoga dana na
drugi." - "Glas sa Sinaja", str. 163, 167.
Canon Eyton (iz Westminstera): "U
Novom zavjetu nema riječi, nema nikakvog nagovještaja o uzdržavanja od
rada Nedjeljom." "Držanje pepelnice ili korizme stoji točno na
istoj osnovi kao i štovanje Nedjelje." "Konstantinov je dekret bio
prvi javni korak u uspostavljanju prvog dana tjedna kao dana na kojem treba
postojati sekularni odmor kao i religiozno bogoslužje ... U odmor Nedjeljom ne
ulazi nikakav božanski zakon." - "Deset Zapovijedi," Trubners & Co.
Canon Knox-Little, odgovarajući na one koji citiraju Kristov
primjer protiv crkvenih rituala, kaže:
"Sigurno
je da je naš Gospodin na zemlji držao Subotu, a nije držao Nedjelju."
"Ako su dosljedni, kao što sam rekao, moraju držati Subotu, a ne Nedjelju,
kao dan odmora." - "Sacerdotalism", Longman Company.
Sir William
Domville: "Stoljeća kršćanske ere prošla
su prije nego je crlva počela držati Nedjelju
umjesto Subote." – "Examination of Six Texts,",
pog. 8, str. 291.
Pisci
Drugih Crkava
Biskup Grimelund iz Norveške (luteranin):
"Kršćani u drevnoj crkvi vrlo su brzo prepoznali prvi dan tjedna,
Nedjelju, međutim, ne kao dan odmora, nego kao dan okupa crkve, kako bi
proučavali Božju Riječ zajedno." - "Geschichte
des Sonntags,"
stranica 60.
Dr. R. W.
Dale (britanski kongregacionalist):
"Poprilično je jasno da, koliko god kruto ili predano provodimo
Nedjelju, mi ne držimo Subotu ... Subota je utemeljena na određenoj,
božanskoj zapovijedi. Mi nemamo takvu zapovijed za svetkovanje Nedjelje ... U Novom
zavjetu nema ni jednog stiha koja bi ukazao na činjenicu da imamo bilo
kakvu kaznu kršenjem navodne svetosti Nedjelje." - "Deset
zapovijedi," Hodder i Stoughton,
str. 106, 107.
Dr. Lyman Abbott (američki kongregacionalist):
"Sadašnja ideja da su Krist i Njegovi apostoli autoritetno zamijenili prvi
dan za sedmi, apsolutno je bez ikakvog autoriteta u Novom zavjetu." -
Christian Union, 26. lipnja 1890.
Dr. Edward
T. Hiscock (Baptist): "Postojala je i postoji
zapovijed da "držimo svetim dan Subotnji," ali da Subota nije
Nedjelja. Međutim, bit će spremno rečeno, uz pokazivanje
trijumfa, da je dan odmora prebačena sa sedmog na prvi dan tjedna ... Gdje
se može pronaći zapis o tom prebacivanju? U Novom Zavjetu ne – apsolutno
ne."- New York Examiner, 16. studenog 1893. ,
Stranica
456
Dr. D. H.
Lucas (Disciple): "Nema izravnog autoriteta
Svetoga pisma za određivanje prvog dana kao Gospodnjeg dana." -
Christian Oracle, 23. siječnja 1890.
Kardinal Gibbons (Rimokatolik): "Možete pročitati Bibliju
od Postanka do Otkrivenja, a nećete naći niti jednu liniju koja
ovlašćuje posvećenje Nedjelje." - "Vjera Naših
Očeva," izdanje 1892, stranica 111.
Nagrađeni
Esej američke udruge nedjeljne - škole: "Do vremena Kristovog smrti,
nije došlo do promjene dana ... Što se tiče zapisa, oni [apostoli] nisu
dali nikakvu eksplicitnu naredbu kojom se zapovijeda napuštanje sedmog dana
Subote i poštivanje prvoga dana tjedna." - "Dan Gospodnji," str.
185, 186.
Enciklopedije
i Crkveni Priručnici
"Rječnik
kršćanskih starina:" "Pojam formalne supstitucije apostolskim
autoritetom Gospodnjeg dana [znači Nedjelje] za židovsku Subotu i prijelaz
na Nedjelju, možda u duhovnom obliku, subotnje obveze uspostavljene
proglašavanjem četvrte zapovijedi, nema nikakvu osnovu ni u Svetom Pismu
ni u kršćanskoj antici."- Članak "Subota," Smith i Cheetham.
"Ciklopedija biblijske teologije:" "Moramo
priznati da u Novom zavjetu nema zakona o prvom danu." - Članak
"Subota," McClintock i Strong.
Metodistički Episcopal "Theological Compend", Amos Binneya:
"Istina je, nema pozitivne zapovijedi za krštenje novorođenčadi
... Nema ni za držanje svetim prvi dan tjedna." - Stranice 180, 181.
Protestantsko
biskupski "Priručnik kršćanske doktrine:" Postoji li
zapovijed u Novom Zavjetu o promijeni tjednog dana odmora sa Subote? – Niti
jedna." Str. 127.
Protestantsko
biskupski "Objašnjenje katekizma:" "Dan je sada promijenjen sa
sedmog na prvi dan ... ali kako se ne susrećemo s biblijskim smjernicama
za promjenu, možemo zaključiti da je to učinjeno autoritetom
crkve."
6. Kakav
utjecaj Biblija i povijest pokazuju da djeluje u crkvi neposredno nakon
apostolskih dana?
Dj 20:30 "I od vas
samih ustat će neki da, govoreći izopačenosti, odvuku
učenike za sobom."
BILJEŠKA: -
"U vremenu između apostolskih dana i obraćenja Konstantina,
kršćanska zajednica promijenila je svoj aspekt ... Rituali i ceremonije za
koje ni Pavao niti Petar nikada nisu čuli, uvukle su se tiho i počele
koristiti, a potom se tvrdilo da su božanske institucije." - Dr. W. D. Killen (prezbiterijanac) "Drevna crkva,"
Predgovor.
7. Što je
Krist rekao o bogoslužju temeljenom na ljudskim zapovijedima?
Mt 15:9
"Ali uzalud me štuju naučavajući kao nauke
zapovijedi ljudske."
8. Što je
rekao da će se učiniti sa svakom biljkom koju Bog nije posadio?
"Ali
on im odgovori i reče: “Svaka sadnica koju nije posadio moj nebeski
Otac bit će iskorijenjena." Stih 13.