Duh Proroštva o Desetku
Moramo se
brinuti za točno sve ono što je Ellen White rekla o desetini i financijskoj
potpori onih s porukom. Ellen White je rekla da "nijemi psi stražari"
(Izaija 56:10-12) više nikad neće glasno vikati da pokažu Božjem narodu
njihove gnjusobe (grijehe). Testimonies,
Vol. 5, 211. U istoj napomeni optužila ih za nevjeru i rekla kako se
podrazumijeva da će muškarci, djevojke i djeca propasti u drugom doslovnom
ispunjenju Ezekiela 9 počevši od Njegovog Svetišta, Jakovljeve Kuće.
Zašto bi itko davao svetu desetinu takvim lažnim stražarima koji govore
"mir i sigurnost"?
John Grosboll, iz nezavisne službe Steps
to Life, postavlja pitanje, zašto je bitno proročkim glasnicima gdje novac
ide sve dok se istina širi? Mnogi ljudi daju svoje desetine Vance
Ferrellu koji poučava Doktrinu Trojstva. Neki daju Hartland
službi Colin Standisha, a on poučava istu
đavolsku doktrinu. Je li to važno? Podupirati službe koje uništavaju
cijeli kršćanski sustav?
Kako bi netko
mogao podupirati čak i samostalne neovisne službe unutar crkve kada
poučavaju Doktrinu Trojstva, koja uništava cijeli kršćanski sustav?
Kako bi itko mogao podržavati neovisne službe van crkve koje rade istu stvar
prihvaćajući Doktrinu Trojstva?
Evo što je
Ellen White rekla tko bi trebao primati financijku podršku:
1. Travanj. 1850. "Malom Stadu."
Draga
braćo - Gospodin mi je dao uvid, 26. siječnja, o kojem ću sada
govoriti. Vidjela sam da su neki Božji ljudi bili glupi i uspavani; i bili su
samo napola budni i nisu shvatili vrijeme u kojem živimo; i da je
"čovjek" s "metlom" ušao i da su neki bili u opasnosti
da budu pometeni. Molila sam Isusa da ih spasi, da ih poštedi još neko vrijeme
da vide svoju užasnu opasnost da bi se mogli pripremiti prije nego što bude zauvijek
prekasno. Anđeo je rekao: "Uništenje dolazi poput moćnog
vjetra." Molila sam anđela da se sažali i spasi one koji su voljeli
ovaj svijet i bili su vezani za materijalno i nisu bili spremni odreći se vlastitog
vlasništva i žrtvovati ga kako bi ubrzali glasnike na njihovom putu da nahrane
gladne ovce, koje su propadale zbog nedostatka duhovne hrane. {RH, April 1,
1850 par. 1}
Dok sam
gledala kako jadne duše umiru zbog nedostatka sadašnje istine, a neki koji su
tvrdili da vjeruju istini puštali su ih da umru, tako što su zadržavali
potrebna sredstava za širenje Božjeg djela, prizor je bio previše bolan i
molila sam anđela da ga ukloni od mene. Vidjela sam da kad je Božje djelo
trebalo nešto od njihove imovine, poput mladog čovjeka koji je došao
Isusu, [Mt 19:16-22,] otišli su žalosni; i da će uskoro ogromna kazna
doći i pomesti sav njihov imetak, a onda će biti prekasno za
žrtvovanje zemaljskih dobara i skupljanja blaga na nebu. {RH, April 1, 1850
par. 2}
Zatim sam
vidjela veličanstvenog Otkupitelja, lijepog i ljupkog, kako je napustio
oblast slave i došao na ovaj mračni i osamljeni svijet, kako bi dao svoj
dragocjeni život i umro, pravedan za nepravedne. Nosio je okrutno izrugivanje i
bičevanje, nosio je krunu spletenu od trnja i znojio velike kapljice krvi
u vrtu; dok je na njemu bila težina grijeha cijeloga svijeta. Anđeo je
upitao: "Za što?" O, vidjela sam i znala da je to zbog nas; zbog
naših grijeha sve je to pretrpio da bi svojom dragocjenom krvlju mogao otkupiti
nas Bogu. {RH, April 1, 1850 par. 3}
Onda su se ponovno preda mnom pokazali oni koji
nisu bili spremni odreći se svjetovnih dobara da bi spasili
propadajuće duše, tako što bi im poslali istinu, dok Isus stojeći pred Ocem, zalažući svoju
krv, svoje patnje i smrt; i
dok su Božji glasnici čekali, spremni nositi im spasonosnu istinu koja bi
ih mogla zapečatiti pečatom živoga Boga. Za neke koji su govorili da
vjeruju u sadašnju istinu, bilo je teško učiniti i tako malo kao što je
davanje glasnicima Božjeg vlastitog novca, koji im je posudio kako bi njime mogli
upravljati. {RH, April 1, 1850 par. 4}
Zatim su
mučeni Isus, njegova žrtva i ljubav tako duboka, da daje svoj život za
njih, opet podignuti preda mnom; a zatim i životi onih koji su tvrdili da su njegovi sljedbenici,
koji su imali dobra ovoga svijeta i smatrali ih tako velikim da nisu htjeli
pomoći djelu spasenja. Anđeo je rekao: "Mogu li takvi ući u
nebo?" Drugi anđeo je odgovorio: "Ne, nikada, nikada, nikada.
Oni koji nisu zainteresirani za Božje djelo na zemlji, nikada ne mogu pjevati
pjesmu ljubavi otkupljenja neba. {RH, April 1, 1850 par. 5}
Vidjela sam
da će brzo djelo koje Bog čini na zemlji uskoro biti prekinuto u
pravednosti i da se brzi glasnici moraju ubrzati na svom putu traženja raspršenog stada. Anđeo je rekao: "Jesu li svi glasnici? Ne, ne,
Božji glasnici imaju poruku." RH, April 1, 1850 par. 6}
Vidjela sam
da je Božje djelo ometeno i obeščašćeno nekima koji putuju, a nemaju
poruku Boga. Takvi će morati dati račun Bogu za svaki novčić
koji su koristili za putovanje na mjesta gdje nije bila njihova dužnost
ići; jer je taj novac mogao pomoći u Božjem djelu, a zbog
nedostatka novca, duše su izgladnjele i umrle zbog želje za duhovnom hranom
koju su im mogli dati Božji pozvani i izabrani glasnici da su imali sredstava.
{RH, April 1, 1850 par. 7}
Moćno
rešetanje je započelo i nastavit će se, i svi koji nisu spremni
zauzeti čvrsto i nepokolebljivo stajalište za istinu i žrtvovati za Boga i
Njegovo djelo bit će izrešetani. Anđeo je rekao: "Mislite da
će bilo tko biti primoran žrtvovati, ne, ne. Mora biti dano slobodnom
voljom. Sve će biti potrebno da se kupi polje." - Plakala sam Bogu da
poštedi svoj narod, među kojem su neki gubili svijest i umirali. {RH,
April 1, 1850 par. 8}
Vidjela sam
da su oni koji imaju snage raditi svojim rukama i pomoći podržavanju
djela, bili odgovorni za tu snagu, kao što su drugi za svoju imovinu. {RH,
April 1, 1850 par. 9}
Zatim sam
vidjela da su sudovi Svemogućeg Boga brzo dolazili. Molila sam anđela
da na svom jeziku govori ljudima. Rekao je: "Sve grmljavine i munje brda
Sinaj ne bi pokrenule one koji se ne bi pokreću jasnim istinama Božje
riječi; niti bi ih anđeoska poruka probudila." {RH, April 1,
1850 par. 10}
Tada sam
vidjela Isusovu ljepotu i ljupkost. Njegova haljina bila je bjelja od najbjelje
bijele boje. Nijedan jezik ne može opisati njegovu slavu i uzvišenu ljepotu.
Svi, svi koji drže Božje zapovijedi, ući će kroz vrata u grad i imati
pravo na stablo života, i uvijek će biti u nazočnosti predivnog
Isusa, čije lice blješti jače od sunca u podne. {RH, April 1, 1850
par. 11}
Onda su mi
ukazali na Adama i Evu u Edenu. Oni su uzeli od zabranjenog stabla, a zatim je
plameni mač postavljen oko stabla života, i bili su maknuti iz vrta, da ne
bi uzeli od stabla života i postali besmrtni grešnici. Drvo života služi za
ovjekovječenje besmrtnosti. Čula sam kako anđeo pita: "Tko
je iz Adamove obitelji prošao taj plameni mač i uzeo sa stabla
života?" Čula sam još jednog anđela da odgovora: "Nitko od
Adamove obitelji nije prošao taj plameni mač, i uzeo od tog stabla, stoga
nema besmrtnog grešnika. Duša koja je zgriješila umrijet će vječnom
smrću; smrću koja će trajati zauvijek, u kojoj nema nade za
uskrsnućem, i tada će se Božji gnjev smiriti. {RH, April 1, 1850 par.
12}
Vidjela sam
da će se sveci odmarati u Svetom Gradu i vladati kao kraljevi i
svećenici tisuću godina; tada će se Isus spustiti sa svecima na
Maslinsku goru, a gora će se razdijeliti i postati moćna ravnica na
kojoj će biti Raj Božji. Ostatak zemlje neće se očistiti dok
opaki mrtvi ne budu podignuti (na kraju tisuću godina) i okupljeni oko
grada; jer noge zlih nikada neće oskvrnuti novu zemlju. Tada će oganj
sići s neba od Boga i proždrijeti ih; spaliti će korijen i grane.
Sotona je korijen, a njegova djeca su grane. Isti vatra koja će
proždrijeti zle, očistit će zemlju. {RH, April 1, 1850 par. 13}
"U
nadi o besmrtnosti kad se pojavi Isus." E. G. White. {RH, April 1, 1850 par. 14}
Redovni
načini - "Tako često se javljaju iste stare poteškoće i
prikazane su u vezi s uznemiravanjem "redovnih načina." Ali Bog
će raditi na neki način kako bi Njegov narod shvatio da SU REDOVNI
NAČINI POSTALI PUNI NEUOBIČAJENIH POSTUPAKA... Samo Bog može dati
ljudima razumijevanje da je rad na REDOVNIM NAČINIMA doveo do
NEUOBIČAJENIH POSTUPAKA. Samo Bog može napraviti ljudske umove onakvima
kakvi bi trebali biti. Došlo je vrijeme kada bismo trebali čuti manje u
korist REDOVNIH NAČINA. Ako možemo POBJEĆI OD REDOVNIH NAČINA u
nešto što, IAKO NEREDOVNO, JEST PO BOŽJEM NAREĐENJU, to može ukloniti
nešto od NEPRAVILNOG RADA koji je odveo od biblijskih načela. E.G. White, Manuscript Release, #1450, p. 3,
4, 1901.
"Kad
vidimo da su redovni načini promijenjene, pročišćene i
profinjene, a kalup nebeskog Boga je na redovnim linijama, tada je naš posao
uspostaviti redovne metode." E.G. White, Spaulding-Magan
Collection, p. 162-168.
"Sadašnje
prikazivanje je dovoljno da se dokaže svima koji imaju istinski misionarski duh
da se redovne metode [organizacija] mogu pokazati neuspjehom." E.G. White,
Spaulding-Magan Collection,
p. 175. Written
to Brother Daniels, June 28, 1901.
"Redovne
metode trebaju se slomiti kao što se lomi lončareva posuda te
rekonstruirati." Ms. 29, 1903. pp. 1, 3 (General Manuscript, The Southern Work, undated).
Ako dajete
svoju svetu desetinu i prinose bilo kojoj crkvi koja prihvaća dva ili više
evanđelja, onda podupirete "drugo evanđelje", lažno
evanđelje. Zar time "radite što možete kako biste ispravili zlo"?
Desetina "Jasno, otvoreno, ozbiljno, recite im kako
tisuće muškaraca i žena koriste Božji novac kako bi se pokvarili i
učinili ovaj svijet paklom. Milijuni dolara troše se za ono što ljude
čini ludima. Predstavite tu stvar tako jasno da se njezina sila mora
vidjeti. Onda recite svojim slušateljima o Spasitelju koji je došao na ovaj
svijet kako bi spasio muškarce i žene od svih grešnih postupaka. "Bog je
tako ljubio svijet da je dao svoga jedinorođenog Sina, da tko god vjeruje
u Njega, ne propadne, nego da ima život vječni." Evangelism,
p. 530
Desetak
Poglavlje 191 – Dar koji Bog Prihvaća
Dajte i dat
će vam se: mjera dobra, pritisnuta, i zbijena zajedno, iz koje
pretječe, ljudi će dati vaše u krilo. Jer mjerom kojom mjerite vama
će se zauzvrat mjeriti. Luka 6:38 {OHC 197.1}
Nemojmo se
žaliti zbog toga što nas često traže da dajemo za izgradnju djela. Što je
to što čini nužnim ove česte pozive? Nije li brzi porast misionarskih
pothvata? Hoćemo li, tako što odbijamo dati, usporiti rast tih
pothvata?... {OHC 197.2}
Svi koji
posjeduju Kristov Duh imat će nježno, suosjećajno srce i otvorenu,
velikodušnu ruku… Nama je povjereno djelo iznošenja posljednje poruke
milosrđa koja se daje našem svijetu - poruke koja treba pripremiti ljude kako
bi stajali na Božji dan. Shvaćamo li našu odgovornost? Obavljamo li naš
dio u proglašavanju poruke? Sadašnje vrijeme opterećeno je s vječnim
interesima. Mi trebamo razmotati mjerilo istine pred svijetom koji nestaje u
zabludi. {OHC 197.3}
Što više
donosimo u Božju riznicu, više ćemo morati donositi; jer će nam
otvoriti putove, povećavajući naše prihode. Otkrila sam da je to
istina u svom vlastitom iskustvu. Kako Bog umnožava svoje darove nama, ne
smijemo postati sebični, i zakidati Boga naše desetine i prinose. Svatko
od nas ima ulogu koju treba odigrati u djelu spasenja. {OHC 197.4}
"Pokloni
i prinosi neće kupiti spasenje ni za koga od nas. Religija Biblije je
razvoj naše moralne prirode u kojima se duša drži razgovora s Bogom, voli ono
što Bog voli i mrzi ono što Bog mrzi. Bog neće prihvatiti vaše prinose ako
se uzdržavate. On ne pita samo za ono što je Njegovo u sredstvima koja su vam
povjerena, već za vlastitu imovinu u vašem tijelu, duši i duhu, kupljenima
po beskonačnoj cijeni krvi Sina Božjega." {OHC 197.5}
Ponizno,
zahvalno, srce puno poštovanja je ono koje čini prinos kao ugodan miris,
prihvatljiv Bogu. {OHC 197.6}
Možete li
poduprijeti takav otpad s vašom svetom desetinom i prinosima?
Što je sa
sljedećim:
"Jasno
i otvoreno svjedočanstvo mora živjeti u crkvi, inače će Njegov
narod snaći prokletstvo isto onako neizbježno kao što je snalazilo i
drevni Izrael zbog njegovog grijeha. Bog smatra svoj narod, kao tijelo
[korporativno], odgovoran za grijehe koji postoje u pojedincima među
njima." {3T 269.2}
"Podijeliti
naše interese s vođama zablude znači pomagati pogrešnoj strani i
davati prednost našim neprijateljima. Božja istina ne poznaje kompromis s
grijehom, povezanost s lukavstvom, uniju s prijestupom." Testimonies, vol. 4, p. 81.
Prijevod:
Ivan Komadina